買東西父親的幼兒教育學隱藏版
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內容簡介: 想要對於父親教育有所理解以及振奮的這本書，並不是非常淺顯的常識性教育論，而是值得一讀再讀的教育學叢書。
不管是對於歐美或本國，都以非常久遠的歷史作為考察的背景，因此可以正確的解讀未來，很精確地掌握了以大腦研究為首、關係到教育的各種科學尖端研究的真髓。
以新的發育學說為背景，例如「才能遞減法則」、「腦的雙重構造與學習」、「潛在意識學習理論」等，打破長期以來被誤解的認知理論或是學習理論的「重點」，並解說得非常精確。
對於「幼兒的言語教育」提出適當的例子，而且對於人類的才能、學習核心的「語言」等，也有非常深入的見解，想要瞭解「能用語言來溝通的只有人」這句話的真義就只有靠這本書了。
本書到處可以看見七田真先生獨特的方法論，他非常清楚地敘述有關於「類型學習」、「圓點方法」、「幼兒的英語教育」等等。有理可循的七田理論並非空論，理論和實踐配全進行才是七田理論的精髓。
帶著從幼兒大腦出發的最新教育觀點，博客來網路書局願這本書能受到大家的喜愛。
作者簡介博客來網路書店博客來書店七田真1929年生於日本島根縣，教育學博士，美國紐約波特大學教育系教授，七田兒童學院校長，0歲教育之友會會長。目前在日本開了200家實踐七田式兒童教育的教室，此外，也在美國、韓國、台灣等地推廣七田式教育理論。
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- 作者： 七田真 新功能介紹
- 出版社：新文山 新功能介紹
- 出版日期：2007/08/01
- 語言：繁體中文
買東西父親的幼兒教育學隱藏版
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內容來自YAHOO新聞
新故鄉願景－柑腳阿嬤舞森巴 搖咧搖咧水噹噹
中國時報【（執筆：江家華）】
策畫：謝錦芳、江家華 與鄰近的瑞芳、平溪一樣，位於雙溪西南方的柑腳村，曾因為採煤興盛湧入萬人，一度人聲鼎沸，後來因礦坑關閉，人口外移，讓這座遺世獨立的小村莊逐漸沉寂，如今居民剩下不到200人，多數是高齡的阿嬤們。
近年這群阿嬤抹粉點胭脂，身著比基尼舞衣、迷你裙，頭戴斗大羽毛，以澎湃熱情的森巴舞及鼓聲畫破雙溪的寧靜，讓這座被世人遺忘的山城，再度熱鬧了起來。
雙溪柑腳為舊名，亦稱長源村，由來說法有二，一是山村正好位在山巖之下，原名為巖腳，久了就變「柑腳」，另一說法則是此地曾經種植過大片的柑橘。
揪祖孫同樂 嘉年華反成推手
在《中國時報》與正聲廣播電台合作「新故鄉動員令」節目裡，主持人劉克襄提及15年前造訪這座世外桃源，一度希望推動此地成為長青村，柑腳阿嬤森巴舞團的突然出現讓他大感意外，直呼「阿嬤們走得很前面」，受邀上節目的社區總幹事石雅渝說，「當初只是為了讓阿嬤們找到生活樂趣，讓沉寂已久的村子活絡起來。」
柑腳阿嬤森巴舞團成立於2008年，適逢柑林國小90周年校慶而生。石雅渝說，當時柑林國小校長與汐止夢想社區合作，構思一個能與在地社區結合的活動來慶祝，最後找上了擔任里長的丈夫陳資郎與她，希望號召小朋友打戰鼓，阿嬤們籌組一支長青森巴舞團，舉辦一場祖孫同樂的森巴舞嘉年華會。
結合大自然 舞衣縫出地方味
柑腳村民風淳樸，最初舞團開展並不如想像中順利。石雅渝改變作法，先邀年輕人參加再回頭鼓勵長輩，這一招果然成功奏效。練舞步則是另一個挑戰，石雅渝先向馬來西亞的老師學習舞步，再回頭一步步教給阿嬤們，她形容阿嬤們剛開始跳得很緊張，「腳都不敢亂踏，好像前方有炸彈一樣。」
沒想到，阿嬤們練舞愈練愈有心得，臉上也綻放愈來愈多笑容，後來更親自參與設計與縫製第二代舞衣，像是頭頂綠色羽毛，象徵柑腳村的自然環境，背上掛著鏟、鍬，則是別出心裁地結合當地煤礦文化。
好山水養生 新北低碳旅首站
現年83歲的柯石斷第一個加入舞團，也是年紀最大的成員，她同時是石雅渝的母親。在女兒的說服下以身作則，她努力克服身上只穿了幾塊布的羞恥心，成功說服其他阿嬤加入舞團，她說，「女兒這麼熱心，當然要支持，說正經的，跳舞最後也是要讓我們更健康而已。」
嘉年華會終究只有一天，石雅渝掛心的是，該怎麼讓阿嬤們把好不容易找回的活力延續下去。石雅渝與先生開始苦思改造社區，除了保留舞團外，還善用柑腳的山、水、食材，打造養生餐及配套行程，如今養生村的名號遠播，成為新北市推動低碳旅行其中一站。
遺世小村莊 現成煤礦博物館
舞團的阿嬤們年事已高，也逐漸凋零，讓石雅渝動念想邀請隔壁村莊的長輩一同加入，不過，這非長久之計，她說，「長遠的計畫，希望能夠召喚離鄉背井的遊子回來，他們應該到了退休的年紀，回來把剩下的空房整修好，作為遊客休憩的民宿，讓柑腳朝慢活的養生村邁進。」
汗得學社也曾拜訪過柑腳，希望推展太陽能發電，卻因為產權問題擱置。石雅渝不著急，反倒希望能先將鄰近的煤區道路整理乾淨，重現過往的煤礦文化，讓整個村莊變成一個開放式的煤礦博物館，讓世代子孫了解前人們的篳路藍縷。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新故鄉願景-柑腳阿嬤舞森巴-搖咧搖咧水噹噹-215005335.html
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