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比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠

看了比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠 序章時我已經被深深吸引!

今天跟大家分享頗受好評的比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠 ,內容精彩、愛不釋手!

比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠全書大概內容 ...

比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。

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看完還讓我回味無窮、超想收書!

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商品訊息功能:

內容簡介: 這是一本全面梳理、論述抗戰時期重慶文化發展脈絡的著作。書稿博客來書店史料詳實,客觀論述了抗戰時期重慶的新聞出版、文學藝術、教育發展的歷史狀況,是研究抗戰時期重慶文化發展歷史的重要參考。

全書共分六章,詳細論述了抗戰時期(1937年七七事變—1945九月日本宣布投降)重慶地區的文化發展狀態,以大量一手實證材料論述了重慶由戰前的區域文化中心成為戰時重要的文化中心的形成轉變過程,全面論述了抗戰時期重慶以抗戰為主軸的文化發展,以翔實的材料介紹了戰時文化中心遷移的歷史過程和文化遷移帶來的當時重慶地區報紙新聞出版的多向發展、文學藝術運動的勃興,以及中心遷移帶來的教育發展和當時重要的文化事件等。該研究為重慶區域文化研究一部分,作者先后搜集整理了抗戰時期重慶地區出版的各類報紙期刊數千種。

郝明工,文學博士,重慶師范大學教授,主要著作有《陪都文化論》、《20世紀末中國大陸社群生態紀實與解讀》、《從經學啟蒙到文學啟蒙――現代文學思潮的中國生成》、《中國現代小說生成論》、《20世紀中國文學思潮及流派》、《人道主義與二十世紀的中國文論》等。

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  • 作者: 郝明工
  • 出版社:商務印書館
  • 出版日期:2016/01/01
  • 語言:簡體中文

比較抗戰時期的重慶文化熱銷優惠

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符文之子(卷四) :不消失的血

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內容來自YAHOO新聞

觀點投書:談高中生反課綱─大人該出面接管議題了 – 風傳媒

我是六年級生,從小到大,從小學到高中,我一直被當成怪咖,因為從師長、父母到同學,大家都寧願花更多的心思去讀國英數,大學聯考時被要求不可以讀歷史系,因為畢業後會找不到工作。

我當然知道不是每個父母、師長都是如此,我只是想說,這個社會、這個教育體系從來不重視歷史教育,對讀歷史的人總是輕蔑、語帶嘲笑地問他們畢業要幹嘛….

突然間,在台灣備受輕忽的歷史學變成了舉國焦點,真讓我不習慣。

我喜歡歷史,但臺灣史一直不是我的首選,原因是,只要跟友人深入一點的談,就非常容易掉入政治意識型態的對立,然後,所有的歷史事實就突然變得次要了,因為這樣,我寧願選擇讀日本史、讀西洋史,我的意思不是在討論這些歷史時就不會有意見不同,而是那種意見不同是在討論或辯論,可是只要變成是臺灣史就很容易變成爭執或吵架。

不難理解也很難理解的現象,是不是?

課綱很重要,我同意。史觀很重要,我也同意。但是,它真的只是一個架構。更重要的是論述與老師如何教學,不是嗎?

我試著把這次的高中生反課綱中的幾個元素做個調整:

把「歷史」改成「數學」,把「臺灣史」置換成「三角函數」。高中生反對數學課綱,抗議減少三角函數的比例,衝進教育部…

請問諸位,還會覺得這些高中生站得住立場?

我不是要說高中生沒有思考的能力,而是要問,這些高中生對於歷史學的素養、或者是他們對於歷史的認識夠正確嗎?他們的高度、視野足以決定一個國家的教育課綱往那裏走?

請別忘記,台灣史觀也只是眾多史觀的一種,如果中華史觀只是一種看法,台灣史觀同樣也是,它不代表全部的史觀。如果這時候就說,但台灣史觀代表大多數人的意見所以要被接受,那我想請問,這種心態,跟批評這些高中生只是少數人沒有代表性,又有何不同?

如果每一個學生只要對課程內容不滿意就可以搞串聯,搞反抗,而且還被正當化、英雄化,我覺得不只是教育體制運作出了問題,這社會的價值觀也出了問題。

我們可不可要求,對課綱有意見的大人出來接手議題,然後讓高中生回到校園。周婉窈教授事到如今還要躲在背後嗎?對課綱意見最多的人,請出來接管議題,妳們的目的也達到了,是吧?

讓高中生回到校園吧!我們除了要教育學生挑戰權威,自主思考外,更應該教育孩子要懂得尊重跟自己不同意見的人,在一昧要求別人要聽自己的聲音之餘,好好想想,人家為什麼要聽,還有,你又有認真聽了別人的意見嗎?

*作者六年級生,偶爾喜歡在網路上發表想法的人


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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/觀點投書-談高中生反課綱-大人該出面接管議題了-風傳媒-214000738.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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